Farfa修道院は、ヨーロッパ中世の最も重要なモニュメントの一つです。彼は、全盛期には、イタリア中部の広大な部分をシャルルマーニュの後援を受け、保有しました。最近の考古学的発掘は、教授が率いるが、修道院の起源は、まだ不明です。デビッド・ホワイトハウス、ローマの英国の学校のディレクターは、現在の修道院の下でローマ時代の複合体の存在を確認しました。 554のフォーラムノウムの司教（Vescovio）とロレンツォ・シーロのほぼ一定の識別は、6世紀、信仰と富のためのセンターを作成を確かめます。ロンバードの侵入は、かつて大聖堂や修道院の建物を存在していました。伝説によると、七世紀の最後の二十年は、聖母のビジョン以下、エルサレムに住んでいたモリエーヌ（またはモリエーヌ）のトーマスは、正確にAcuzzaで、サビーナに行くために聖堂の遺跡を促し彼女は司教シーロによって構築された再構築作業を捧げ、コミュニティの再基盤をもたらしました。 8世紀には、修道院はスポレートFaroaldo IIの公爵の保護を楽しみました。
Farfaは、同様にローマ法王の制御の自由が、ローマ法王に近いインペリアル修道院でした。数十年では、中世ヨーロッパの最も知られており、権威のある中心地の一つとなりました。彼は国会議事堂で戴冠した数週間前に、カルロマグノは、彼が修道院を訪れ、そこに停止しました。 Farfaの経済的重要性を理解するにはちょうど九世紀の三十年で、大修道院長Ingoaldoの下で、それはカロリング帝国ポートの職務を免除商業船を所有していると思います。また、この期間中に修道院の拡大でした。聖母に捧げ主な教会は、二つのタワーによって隣接全てがオニキス聖体容器、と、救い主に捧げ二アプスに富んでいました。修道院の宝ボアでは、近年では、とりわけ、黄金の棺は、純粋な宝石（シャルルマーニュの贈り物）、長いメートルを超える貴重な石とゴールドのクロスで飾られ、2金は遺物と交差しますクロス、14銀chalices、2金の冠と銀と4ゴールドシール。カロリング帝国とサラセン人の減少は致命的な修道院でした。七年には彼の軍隊とアボットピーターIに抵抗し、そして最終的には三つの部分に僧侶や宝物を分割し、Farfaを残しました。修道院を取り、火にセットしました。 3基のうち、最初のMatenanoマルケサンタヴィットーリアを設立し、第二は、ローマに逃げていたサラセン人と第三、によってリエティで殺害された、913で修道院長になったRatfredoガイド下の危険いったんFarfaに戻りました彼は教会を完了しました。しかし、それはまぐれ、失われた帝国の保護は、領土の統一を緩めました。いくつかのローマの家族（Crescenzi-オッタヴィアーニとStefaniani）は修道院の地域に定住し、実際に所有者となり、下落はお互いに戦って修道院内で同時に3アボッツがあったようなものでした。
Ottosの王朝の手で現代的な帝国の復活で、偶然、ない – Farfaの最後の回復はアボットヒューゴI（1038 997）によるものでした。 999でクリュニー改革で生まれた導入されました。ベラルドI（1047 – 1089）Farfa転送し、安全上の理由から、1097年には、僧侶たちが決めた、ことを教皇にし、その結果にヘンリー四世の賛成で対向している帝国修道院、叙任論争にまとめたもの今日もあなたが仕事の印象的な遺跡を見ることができます近くのマウントAcuziano上の修道院を開始し、決して終えました。この期間Farfensiの所有物では、1118年の卒業証書で読むことができ、広大です：皇帝ヘンリーVは、聖ユースタスパラッツォマダマローマ、ヴィテルボ、タルクイニア、オルテ、ナルニ、テルニの修道院関連領域を再確認しますスポレート、アッシジ、ペルージャ、トーディ、ピサ、シエナ、カメリーノ、フェルモ、アスコリ、セニガリア、オージモ、キエーティ、チボリ、ラクイラ、モリーゼ、街のチヴィタヴェッキアのポートと半分の面積。
最終的な下落がかなりすぐに開始しました：ヴォルムス協約（1122）、実際には、修道院ローマ法王の権威の通路と、 Adenolfo大修道院長（1125年）に正式に総服従を認可されています。プロ帝国炎は1155年にフレデリックバルバロッサの通過を発生しました。デカダンスと修道院の修復禁欲生活と半ば十四世紀を超えて悪化経済危機は、理由使徒商工会議所に十分の一を支払う失敗のinterdictedと破門されました
石炭Tomacelli、宿屋の主人IXの枢機卿の甥は、15世紀の初めに最初の大修道院長称賛しました。彼は過去数世紀の特定の威信を返しませんでしたが、いくつかのケースではCommenda研究所、修道院で所有貴族は、彼らが施設を改善しました。オルシーニは、15世紀の後半に、1496年に献堂された現在の教会を建てました。バルベリーニは主に偉大な2のために使用される、村を再編成し、拡大しました。受胎告知とヴァージンを記念して3月25日および9月8日のフェアは、誰教会は専用されています。
1798年Farfaは、フランスによって解任され、1861年にそれはイタリアの国家によって没収されました。 1921年以来修道院は城壁外セントポールのベネディクトコミュニティに属しています。今訪問者に明らかにされた建築の側面を私たちにしてみましょう。 （追加されたゴシック様式で）14世紀のロマネスク様式のポータルを介して、15世紀の後半にさかのぼる、聖母に奉献された修道院教会を開放するのにバックグラウンドで中庭につながります。リュネット、15世紀のフレスコ画で、ロマネスク様式のポータル上に注意してください。
教会の壁では、初期キリスト教石棺の識別フラグメントすることができます。大聖堂の内部はフランドルの画家ヘンリック・ファン・デル・ブロークによって1561年に描いた最後の審判を表す壁の後ろの壁にエレガントなイオニア式の列の2行で区切られた3つの身廊、大規模な油を持っています。ヴァージン、聖人や聖書の物語の第16世紀と17世紀の代表ストーリーのフレスコ画は、後陣と通路を飾ります。第二に聖母子と二人の天使がFarfaのマドンナと呼ばれ、右はりつけ（フランチェスコ・Trevisaniによってコピー）に最初の礼拝堂で報告されるように、（十九世紀に。）覆われた、13世紀のテーブルを尊敬エンボス加工真鍮板でそれは目に見える顔のみを残します。大聖堂のドアでは、翼廊と後陣で彼らはバックライト興味深い遺跡にある：カロリング期の祭壇とアボット（AltpertoのいわゆるArcosollo）その教授のイメージで描いた壁のセクションが。ホワイトハウスは、慎重に最近ロレンツォ・シーロとして識別書き込みの存続ストレッチを、読書します。左の通路の3礼拝堂では、彼らはオラツィオ・ジェンティレスキと彼の学生が働いています。先生は3聖ウルスラ（礼拝堂）を表す絵画、聖母子（革ズボン。）、聖ペテロの磔刑（IIIチャップス。）、礼拝堂の内部を飾るフレスコ画の学生とその描写されています神聖な歴史のエピソード。翼廊では、部分的には、第九世紀半ばのオリジナルフロア見えます。モリエーヌのセントトーマス、サンロレンツォ・シーロ：チャペルの左側の翼廊にFarfaのアビーの創設者の深刻な画像を立っています。翼廊と聖歌隊の天井に慎重Zuccariのグロテスクな学校のほとんどいつもの（神聖な場所）を観察する必要があります。木製の聖歌隊の後陣は17世紀初頭です。教会を離れる前に、見上げ、あなたは身廊の中心部にあるフレームでオルシーニの紋章と1494の格間天井を鑑賞することができます。バケットの半円状の地下室も訪問しています。 VII – VIII、美しいローマの石棺（後半第二世紀D. C.。）ローマ人と野蛮人、ベルタワーの間の戦いのシーン（バケットIX。 – XIII）とが存在しているのアトリウムで、これに基づい「最後の、正方形の部屋で、彼らは聖書の物語と昇天を表す、半ば第十一世紀のローマの学校の衰弱、興味深いフレスコ画が、注意してください。 sottareoで塗装、そのうちの一つで、上部の部屋に上がって、15世紀におけるいくつかの預言者たちの絵画。
修道院への訪問はあなたが（13世紀のロマネスク様式の中方立てのある窓と。）Chiostrino Longobardoにエスコートされるように求めて終了することができます。メイン回廊は、彫刻やローマの碑文が収集され、17世紀の後半からさかのぼります。ここから、槍の穂先へのポータルは、あなたは45,000冊以上、いくつかの貴重なコードに現在のライブラリに渡します。私たちは、古代のベネディクトライブラリとその一流の写字を覚えることなく、この場所を離れることはできません。早く我々は全盛期にヨーロッパの最も裕福なライブラリの一つであったことを確信を持って言うことができます（後半XI秒。）;自分自身を区別する独特の機能を想定アボットヒューI、の支配下に書き込みを作成する機能を持っていた第二、他のすべての時間に敏感：写字Pharfenseでタイニーロマーナは、あなたが作品に栄光を見つけるロマネスクFarfenseになりますグレゴリオダCatino（1062 -1133）、中世のイタリアとヨーロッパの歴史への基本的な重要性の著者。また、地上階に、建設中、新博物館の施設を訪問するべきです。セクションアルカイックコッレデルフォルノの近くの町から古代サビナ（現在のはるかに大きい）に住んでいた人々に属する考古学的資料を示しています。長すぎると、まだあまり知られていないために無視このイタリック文化の例外的な証言は、治療法のCippo、6世紀末の金石文ザビーネ石のうちの1つにすぎません。紀元前貴重な発見、まだ完全には理解されていないが、ストリームFarfaのベッドの中で1982年3月に発見されました。中世のセクションでは、11世紀の後半のコートジボワールボックスセット内の学校は、天使と二つの端のテーブルと聖母子を表す16世紀初頭の絵画第15代表S.ロレンツォ・シーロをopistografe、とりわけ、ハイライト聖ベネディクトとモリエーヌのセントトーマスと生徒アントニアッツォ・ロマーノのサン・プラシド。
アビーから発売、Farfaを離れる前に、あなたが同じ高さのテラスハウスで小さな村を訪問するべきです。これらのロッジたら、4月と9月の偉大な見本市の間に、彼らはそこに合意した最も裕福な商人に修道士によって借りました。 Farfaデュークの寄付は、聖ペテロの遺産とロンバード公国の間の小さな自律状態になったと。 774 I’AbbateザビーネProbato、アビーの知事では、彼は、実質的にロンゴバルドとフランクの間の戦争で、その後ローマ教皇をフランクスの側面を取って、政治的なラインを変更し、そして。次の年にシャルルマーニュは、任意の市民や宗教的な電源からFarfaにしたがってその素晴らしさ、その豊かさを権限を自治を認めました。
